التسبيح والأذكار اليومية

وقد وصف النبي صلى الله عليه وسلم التسبيح في اليوم مائة مرة.

Sahih Muslim 2698

يُسَبِّحُ مِائَةَ تَسْبِيحَةٍ، فَيُكْتَبُ لَهُ أَلْفُ حَسَنَةٍ أَوْ يُحَطُّ عَنْهُ أَلْفُ خَطِيئَةٍ

ويتم الإبلاغ عن عدد يومي قدره مائة لهذه الصياغة.

Sahih al-Bukhari 6405

والرواية تمدح هذا الذكر؛ ولا يصف مائة تكرار.

Sahih Muslim 223

حكم الترمذي على رواية النخلة بأنها حسن صحيح غريب، وضعّفت السلسلة في طبعة دار السلام. في التصحيح خلاف؛ فلا تُعرض المكافأة هنا حكمًا متفقًا عليه، ولم يُذكر عدد ثابت.

Jami at-Tirmidhi 3464

وقد وصفت هاتين العبارتين بأنهما خفيفتان على اللسان وثقيلتان في الميزان. لم يتم تحديد عدد ثابت.

Sahih al-Bukhari 6406

كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ، ثَقِيلَتَانِ فِي الْمِيزَانِ، حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَنِ

وقد ثبت في الرواية أن العدد اليومي لهذا اللفظ هو مائة.

Sahih Muslim 2691

وقد وصف النبي صلى الله عليه وسلم هذا الذكر بأنه كنز من كنوز الجنة. لم يتم تحديد عدد ثابت.

Sahih al-Bukhari 6384

الحمد لله لفظ قرآني. لم يتم إنشاء عدد ثابت لمائة هنا.

Quran 1:2

صلاة واحدة على النبي صلى الله عليه وسلم عشر صلوات من الله. وهذا اللفظ العام للصلاة ليس نقلاً حرفيًا لذلك الحديث، ولم يخصص له مائة.

Sahih Muslim 408

مَنْ صَلَّى عَلَيَّ وَاحِدَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرًا

وكان النبي صلى الله عليه وسلم يتوب إلى الله في اليوم مائة مرة. الصيغة الدقيقة هنا هي طلب عام قصير للمغفرة.

Sahih Muslim 2702b

وكان النبي صلى الله عليه وسلم يحب هذا الكلام أكثر من كل ما طلعت عليه الشمس. لم يتم تحديد عدد ثابت.

Sahih Muslim 2695

وهذا يوصف بأنه أفضل الأذكار. لم يتم تحديد عدد ثابت.

Jami at-Tirmidhi 3383

أَفْضَلُ الذِّكْرِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ

الله أكبر من بين العبارات الأربع المحببة للذكرى. لم يتم تحديد عدد ثابت.

Sahih Muslim 2137

ويؤيد الذكر وطلب المغفرة والرحمة والرزق كل على حدة؛ هذه قراءة مجمعة.

Sahih Muslim 2695 · Sahih Muslim 2696

وأقر النبي ﷺ كلمات الثناء هذه في الصلاة. لم يتم تحديد عدد ثابت.

Sahih Muslim 600

وأقر النبي ﷺ هذه الكلمات التي تقال في الصلاة. لم يتم تحديد عدد ثابت.

Sahih Muslim 601

وقد علم النبي صلى الله عليه وسلم هذا الشكل من الصلاة. ولم يرد في الحديث أن يعد مائة.

Sahih al-Bukhari 3370